淡泊名利的作文【优秀作文】八篇

2013-01-09februaryzh 的分享

  一篇 淡泊名利的作文_“名利”渐欲迷人眼

  正如女子之爱美,世人皆爱名与利,人民教师亦不能免俗。由于教师职业具有特殊性,所以正确对待名利就是一个值得深思的命题。

  应该说,我们的教育已经在功利化的路上走得比较远了。许多地区的教育管理者动辄以如此言论引导教师:“同志们好好干!干出成绩来,政治上得荣誉,经济上得实惠!”相信这句话是每个高中教师都耳熟能详的,因为自走进学校的第一天开始就被上级叮嘱,而在以后的工作中又反反复复被强化。于是大家都奔着一个共同的目标努力奋斗,前进前进前进进了。

  试想,教育管理者高举一面大旗走在前列,上书斗大的“名、利”二字而不是“文”与“德”,广大教师诚惶诚恐跟在后面亦步亦趋,我们的教育能走向何方,能走得多远?

  泰戈尔说:“荣誉羞着我,因为我暗地里求着它。”又说:“鸟翼上系上了黄金,这鸟便永不能再在天上翱翔了。”愿大师的话能震动那些扭曲而麻木的心灵,还教育一个比较冰清玉洁的女儿身。

  二篇  淡泊名利的作文_善待名利

  人生在世,谁不想有所作为;芸芸众生,谁不想成就一翻事业?世间的隐士高人视名利为粪土,对其之以鼻:佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物,然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢?

  老庄信奉“无为”人生哲学,把世间的一切皆看作虚幻之物,对他们来说只不过是过眼云烟。可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗?

  陶渊明淡泊名利,崇高清淡,过着采菊东离下,悠然见南山的自在生活,成为后代所敬仰的一位隐者。然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗?可以说陶渊明他虽出世,但心却入世。

  李白更是一副按能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜的脱俗心襟。可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”叹息吗?名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多沮丧:名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫,然而世间却是深陷于名利大网的佣人多,善待名利的智者少。

  姜太公八十岁垂钓于渭水河畔,直钓钓鱼,漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼,钓上来的却是智慧眼识珠的文王。姜太公追求名利,却没有委心倔从名利,他等到了真正可以让他施展才华的文王。因此,姜太公懂得善待名利。

  所以,对于那些懂得名利的人来说,名利不是束缚心灵的网,而是催人奋进的帆:不是泯灭人性的毒酒,而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬,充满激情。因此,我们每一人都应正确的面对名利,给它一个公正的评价。

  三篇  淡泊名利的作文_走出名利的阴影

  大千世界,芸芸众生,何人不想留取丹心照汗青?谁不是十年磨一剑只待收拾旧山河?

  姜太公钓鱼,愿都上钩,结果钓上了雄才大略的文王。

  诸葛亮隐居山林,自号卧龙,结果一卧来了个刘皇叔。

  不管是文王慧眼识珠找到的姜子牙,还是刘皇叔三顾茅庐请来的孔明,不管他们是钓鱼也好,睡觉了罢,总之都是为了建功立业而谱的前奏.但他们懂得善待名利,而不像有些人迷恋上了名场利网,以至于为伊消得人憔悴,最终落得个头撞南墙才知悔。

  发明大王爱迪生,年轻时不知疲倦地工作,创造了1000多项发明的神话,然而在晚年时,他却被名利迷住了,追求个人名誉.虽说没有成为别人摒弃的对象,然而科学的王冠却从此离他而去,于是再没有了他在发明专利上可喜的报告。

  同是在科学研究一线工作的袁隆平院士却恰恰相反,他被国际水稻所称为杂交水稻之父,同时,他还受到了中国,美国,英国,日本等国以及联合国的各种表彰.然而,袁隆平院士并没有因此而停步不前,他依然在为他的稻下乘凉美梦而奋斗在科研一线.他的成就给人类带来了福音!国际水稻所所长这样评价他.或许,他的下一步就可以震撼全世界!

  不过,我个人并不认为善待名利等价于淡泊名利,真正能淡泊名利的能有几个人呢?况且,所谓的淡泊,我认为实际上是对现实的逃避.当然,在生活中我们需要一些平淡,但一味的平淡只会让我们感到乏味.我们不需要也不应该像陶渊明那样追求什么采菊东篱下,悠然见南山,他本身并不是什么淡泊名利的代表人物,只是在人生战场上败退后给自己就两句安慰话罢了,否则他才不会说归去来兮,田园将芜,胡不归?这样看似豁达,实则充满抱怨和自我安慰的话哩!

  但我们倒可以学学居里夫人,这位荣获过两次诺贝尔奖的伟大女性,从来都未珍惜过她所获得的奖牌,她的观点是荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成.像这样对名利宠辱不惊,才是真正的豁达,真正的善待名利,真正的走出了名利的阴影。

  善待名利,宠辱不惊是充满阳光的成功的一面,而贪欲,沉迷是阴暗的通往绝径的一面,如果你走进出境了名利的阴影,回头或许还不晚。

  四篇  淡泊名利的作文_渺小的名利与酣畅的安闲

  还记得曾经看到过一个很令我惊心的句子:可是,我们是多么渺小啊。

  可不是吗?人们总是喜欢以自我为主宰,以世界为奴仆,以他人为虫蚁。而以伟大自居。

  呵,也许是我们沉睡得太久了,竟然会忘记时不时地抬抬头,看看那苍穹之上浩渺的星辰。如旋臂般排列;如萤火般皓洁;如细沙之繁杂。

  如果,只是如果,我们能时不时的抬头看一看星空,看看那漫天撒落的星辰,那我们终将知晓,我们是何等渺小。

  不过如蝼蚁,不过如云烟。

  可是人们终归是不明白啊,那些自以为是的珍藏,不过就是大自然的恩赐,所谓浮华,空浮夸,万里烟云总是有人总笑他。

  因为不知道自己是渺小的,所以总是一脸骄傲,总是不加收敛,总是不知道名缰与利锁迟早会灰飞烟灭,只有自己内心的祥和才是真的,”勿忘心安“。

  人呵!我们本该是上帝的仆从,勤劳而且善良;然而那时魔鬼却对我们说了:”人呵,勤劳与诚实不是你们的本性,跟着我来吧。“

  于是那时我们也就不再相信自己是渺小的,也就不再勤劳,也就不再善良。

  我们不明白,人,是出于尘土的渺小之人,然而也是受到上帝眷顾的人。神予我智慧;神予我健康;神予我生命;神予我思想。

  可是忙碌的人儿啊,他们再也不知道闲闲淡淡才是真,只知道欢笑、痛哭、悲呦、麻木。

  可是,人们都是这样:在卑微尘土所造的躯壳之内,人的心妄自尊大,人人都想做规则的制定者,让别人顺服自己的想法和意念,拒绝真理,抗拒上帝的法则。

  人的生,为安闲,而非名利!

  

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